Не-ум. Состояние присутствия

Многие так привыкли полагаться на свой ум, что не могут начать жить здесь и сейчас. Все думают, думаю, анализирую и решают. А жизнь идет мимо. Особенно много проблем с умом связано при борьбе со страхами. Вы сами знаете, сколько версий "почему нет" способен человек придумать лишь бы не подвергать себя таким испытаниям. 
Чтобы научится жить Здесь и Сейчас нужно понять концепцию не-ума. Собственно это очень простая идея, которая поможет лучше применять Состояние Присутствия.

Не ум

Лин-чи сидел на берегу реки, когда к нему подошел философ, поклонился
и задал вопрос: "Какова суть вашего учения?"
Лин-чи посмотрел на него и не произнес ни единого слова. Философ
подумал про себя: "Он очень стар, наверное, к тому же и глухой" и крикнул:
- Похоже, Вы не слышите меня! Я спрашиваю: какова суть вашего послания?
Лин-чи засмеялся. Философ подумал: "Что-то странное. Сначала он не ответил,
теперь смеется! Может быть он притворяется, что услышал меня? Но поскольку
он не ответил на мой вопрос, значит он ничего не услышал".
И тогда ученый закричал еще громче:
- Я спрашиваю, какова суть вашего учения? Лин-чи спокойно сказал:
- Сначала я ответил - безмолвие. Но Вы не смогли этого понять и мне
пришлось спуститься немного ниже. Я сказал - смех, радость. Но Вы не смогли
понять даже этого. Поэтому мне приходится спуститься еще ниже.
И он написал пальцем на песке: "медитация", сказав: "Это мое учение".
Ученый попросил:
- Не могли бы Вы уточнить свою мысль, сделать ее более четкой.
Тогда Лин-чи написал на песке более крупными буквами: "МЕДИТАЦИЯ".
Философ становился все более раздраженным и спросил:
- Вы что, шутите? Я прошу уточнить, детализировать свою мысль, а Вы пишите
то же самое, только более крупными буквами. Я профессор философии!
Лин-чи воскликнул:
- Почему же Вы сразу об этом не сказали! И он написал: НЕ УМ.
Профессор стукнул себя по голове и ушел, даже не попрощавшись.


------

Нан-ин 

Один ученый, преподаватель философии, поехал повидать Мастера Нан- 
ина. Всю дорогу от университета до того места, где жил Нан-ин, профессор
обдумывал свои вопросы: их было так много! Он думал, как бы лучше построить
беседу. 
Когда он вошел, Нан-ин сказал ему: 
- Пожалуйста, входите, но оставьте толпу за дверью! 
Преподаватель оглянулся, рядом никого не было. Толпу? Он был один. 
Нан-ин сказал: 
- Не смотрите по сторонам, смотрите внутрь себя: толпа там. 
Профессор был шокирован. Но он был умным человеком и сказал: 
- Вы правы. Там толпа. Но ведь я профессор. Я постоянно имею дело с толпой.
Извините меня, но я не могу оставить толпу за дверью. Я хотел бы узнать от
Вас правду. Есть ли в жизни правда и какая она? 
Нан-ин ответил: 
- Разве я давал обещание кому-нибудь рассказывать правду? Если она есть, то
она есть везде. Если Вы ее не видите там, где находитесь, то Вы не увидите
ее нигде. 
Профессор сказан: 
- Если Вы не желаете со мной говорить, я уйду. Он немного обиделся. Нан-ин
сказал: 
- Но Вы устали, на улице так жарко. Присядьте, отдохните. Я сейчас
приготовлю чай. 
Нан-ин принес чашку с блюдцем, поставил ее перед гостем и начал медленно
наливать чай. Профессор наблюдал за тем, что происходит.
В Японии ритуалу чаепития уделяют особое внимание. Чашка наполнилась
до краев, но Нан-ин продолжал лить в нее, и чай уже переливался на блюдце.
Профессор старался сохранять спокойствие, потому что обещал, что толпа
будет сидеть тихо. Но эта толпа была в нем и она говорила: "Этот человек
сошел с ума! Разве это способ? Что он хочет этим сказать?" Нан-ин продолжал
лить и лить. 
Когда блюдце наполнилось и чай побежал по столу, профессор воскликнул: 
- Пожалуйста, прекратите! Что Выделаете? Чашка полна, в нее больше не
поместится ни капли!
Нан-ин сказал: 
- Вы правильно заметили, если чашка полна, то в нее невозможно поместить ни
одной капли.
Вы наполнены до краев, как эта чашка, и поймите, что если я попытаюсь
Вас наполнить, то мои усилия просто пропадут зря. Когда прейдете в
следующий раз, то постарайтесь принести "пустую чашку", тогда я охотно
поделюсь с Вами всем, что имею.